《吴宓日记》里记载了陈寅恪的五等爱情论：第一，情之最上者，世无其人，悬空设想，而甘为之死，如《牡丹亭》之杜丽娘是也；第二，与其人交识有素，而未尝共衾枕者次之，如宝、黛是也；第三，曾一度枕席而永久纪念不忘，如司棋与潘又安；第四，又次之，则为夫妇终身而无外遇者；第五，最下者，随处接合，惟欲是图，而无所谓情矣。
　　这第一等爱情的女主人公就是杜丽娘，唱出：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣”的青春少女。我也偏爱《牡丹亭》，第一次知道是从《红楼梦》里看到的，黛玉路过梨香院，听十二个女孩子在演习戏文。虽然未曾留心去听，偶然飘来的两句却让她心动神摇，几乎泪下。那般美的唱词：“则为你如花美眷，似水流年……”任谁都是无法抗拒的。
　　今天出记者团任务，去的是青春版《牡丹亭》新闻发布会暨示范演出的现场。虽一直对白先勇先生亲自捉刀的青春版《牡丹亭》心有向往，苦于没有机会现场观看梦一般的昆曲表演。今日的示范表演虽然只演出了《惊梦》一出，但确实对现场的观众来说，是大饱眼福了。
　　柔美的身段、缠绵的唱腔还有精致的妆容，无不表明演员们的专业功夫着实到家。看着屏幕上的唱词，想到杜丽娘正处于风华正茂的年纪，对美好青春的向往与我们一般无异。她看满园春色如许，联想到自己过去一直在辜负这美好的时光，不禁发出“锦屏人忒看的这韶光贱”的感慨。过去的岁月仿佛只是一片混沌，没有知觉。这可不能单纯理解为文学题材中一般的“闺怨”，在我看来，这是杜丽娘自觉生命意识的苏醒，也许在细数自己走过来的生命历程的点滴时，也能发现，会出现那么个人，那么些事让你觉得自己真正存活于世上，懂得爱与被爱。
　　青春版《牡丹亭》之所以为青年观众们所喜爱还在于它坚持了“青春与爱情”这个永恒的话题。汤显祖本人就是一个至情至性的人，他在《牡丹亭》的题词中写到“情不知所以，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”简单点说，为爱而死不是一件了不起的事情，为爱而生才能称之为一段旷世奇恋。
　　关于青春，关于爱情，似乎有太多的故事可以被讲述。白先勇先生神奇地把四百年前的杜丽娘搬到了舞台上，用传统昆曲的方式为我们演绎了一个对未来、对异性、对朦胧爱情充满憧憬的少女，贴近了现在年轻人的心扉。
　　我亦热爱杜丽娘，爱她为爱向死而生的痴情与勇气。才想到去年的美学论文写的也是杜丽娘的故事。古时《牡丹亭》出版后，有娄江女子俞二娘，酷嗜其词，断肠而死。虽然不免夸张，但足以见《牡丹亭》在当时的影响力。今天我们在观看青春版《牡丹亭》的时候，热爱之余也得花时间思考思考，等到自己过了而立之年，不复青春年少的时候，会不会悔恨地轻叹一声“锦屏人忒看的这韶光贱”，会不会在这青春岁月里错过美好、浪费时光？