我在读林语堂先生的《苏东坡传》时，发现他曾用这句传唱度并不高的诗句“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行”来形容苏轼其人的率性本真，诗的大意是苏轼以猿鹤自拟，自己作诗是顺乎天性、发乎本心的，并非刻意为之。而苏轼的质朴可爱恰恰可以于他的诗词之中一窥，从忧国忧民、慷慨陈词到仕途沉浮、感慨人生，再到思念亲人、悼念亡妻，他从不刻意讲究修辞和堆砌辞藻，常常情之所至、随意挥洒，却足以触动人心。
　　《菜根谭》中亦云：文章做到极致，无有他奇，只是恰当好；人格做至极处，无有他异，只是本然。质朴本然是洗尽铅华后的本真，是我们应该追求的境界。
　　莫言先生在获得诺贝尔文学奖演讲时，曾自称自己只是一个“讲故事的人”，并用三个简短的故事讲述了成长的故事、母亲的故事和故土的故事，不雕不琢却令人动容，被在场的许多世界文豪、著名作家赞誉为“最会讲故事的人”。孕育于孔孟之乡的山东，生长在高密古老厚重的土地上，生活中的莫言仍然保持着底层的、农民出身的精神，为人质朴淡然，而文笔却气势磅礴、汪洋恣肆。因此有人称莫言具有“质朴外衣下的高傲灵魂”，是“质朴与暴力的结合”。
　　然而喧嚣的世界让人的心灵迷失归途，而浮夸的渲染也常常让形式取代目的，人们离本心越来越远，质朴作为最美好的品质渐渐被碾压在人类文明的车轮下。如今“质朴“已经成为人们最欠缺的品质。
　　我在一篇文章中曾看到，余光中老先生跟友人说过这样一段话，他说，《乡愁》表达的是淡淡的哀愁，而许多内地演员在朗诵时总是激动，甚至声色凄厉，有种样板戏的风味。“凄厉”一词尤其让我难为情，大概他们误以为，所有的朗诵都需要声音华丽，一切的情感表达都需要夸张，才引人入胜。淡淡的，质朴的，反而为人们所忽略了。
　　不要看人，人们对物的包装也已经到了无以复加的地步。一件普通物品的包装，常常里三层外三层包裹得严严实实。每逢中秋佳节，超市商场的月饼各色包装琳琅满目，价格也跟着水涨船高。去年中秋节，朋友送我一小盒月饼，首先是精美的塑料提兜，从中掏出一个精美的纸盒，打开纸盒是黄绫缎子包，打开黄绫缎子包，里面有一个个锡纸包，锡纸包打开——原来一个月饼。
　　一个月饼而已，何须如此包装？精美的包装确实夺人眼球，满足了有面子的虚荣心，却让人忘记了那些最质朴的表达方式。我家住在农村，时至今日，每逢春夏时节，大清早邻居下地的时候，顺便提溜着自己菜园子里的时令蔬果，通常是一个南瓜，或几根黄瓜，或者几个辣椒，送给我奶奶。这些瓜果上常常还沾着清晨的雨露和芬芳的泥土，他们就一句话“尝尝鲜吧”，放下就走。奶奶也常常这样，将我们菜园子里的瓜果分给他们吃。质朴的表达，新乡的味道，给人的感觉简单而美妙，唇齿间留着质朴清新的回味和感念。
　　这些年，我们的社会似乎已经把“质朴”丢弃了，从人到物，从文字到荧幕，似乎包装越夸张就越卖座，越特立独行就越买好。那些动辄耗资数亿的电影，与其华丽的场景和品牌物质包裹相比，其内涵和内容却如同榨干了一样苍白空洞，并没有给观众留下什么印象。北京高考语文阅卷组长漆永祥曾说过这样一段话，“孩子写作文就应该是这样，东北的孩子写出来是黑土地味儿，陕西的孩子写出来就是黄土地味儿，江南的孩子写出来就是烟雨蒙蒙的…但是实际是，大部分作文八个字：不辨男女，不说人话。”经历过高考的人可能已记不起当年背过的优秀范文，但一定都能记得老师强调过的作文三段式“牛头、猪身、凤尾”。那些年我们“成就”的大部分作文亦是如此，掐头去尾过后，已无实质内容，何谈内容充实、感情质朴？
　　人皆以为云遮雾绕，方可包罗万象，于是将心灵和事物本质层层遮掩，结果是一切变得纷繁复杂。现在看来，是质朴，使得复杂回归简单，回归人和事物的本色，把本来的面目呈现于众目睽睽，简短而直抵内核。
　　质朴，不雕不琢，不着粉墨，自是一种美。