有人说，这是一个自我过度膨胀的年代，自私借用“独善其身”的外衣大行其道，“道德冷漠症”开始频繁见诸于各大报刊，“小悦悦”事件，老人倒地却无人敢于伸出援手……难道，人性的善良与美好都隐匿在日益发展、节奏快速的现代生活中而不见踪迹了吗？难道，雷锋精神所代表的人性之纯真善良真的都过时了吗？
　　因为一些偶然的机会，我和朋友无意中接触到了一个特殊的群体——义工。他们有的离家十年，未曾回过家，每日陪伴在那些需要他们帮助的人身边；有的耗尽心力，为那些生活在社会边缘的少数群体争取更好的生活，而自己却无法对他人诉说，甚至无法告知家人；有的放弃了优厚的工作报酬，甘愿留在城市的影子之中，成为这个城市无名的英雄。他们不仅要面对社会奇异的眼光，还要面对来自家庭、亲人、朋友的不解，但他们都坚持了下来。
　　比如某位陪伴了智障儿童、孤独症儿童七年，毕业于山大哲社学院的学长那样，毕业后，他便一直陪伴在那些孩子们身边，我们在办公室里与他相谈，透过玻璃窗，午休后的孩子们做着他们喜欢的事。交谈过程中，他常常望向那些孩子，眼中流露出一种深深的情感。他是云南人，却选择了留在济南这个离家千里的城市，为孩子们奔波，不仅为孩子们带来了希望，也为那些家庭打开了一扇窗口。“有的家庭真的很绝望，他们已经封闭了自己。”说到这里，他陷入了沉思。离开时，一个坐在门口的孩子，伸出了他的手，朋友紧紧握住了。
　　他们握手的刹那，我被深深的感动了。这些孩子，他们有的有智力上的问题，有的虽然没有智力上的问题，但他们所罹患的孤独症让他们无法拥有正常人的感知。当我们站在春意盎然的校园之中，感受着熏人的花香，感受着温和的春风，他们却无法感受，他们甚至只有通过重复的动作，才能确认自己的存在。他们中的有些人，甚至无法聆听鸟儿的啼鸣，因为鸟儿的声音在他们的耳朵中被放大了一百倍，成为令他们疯狂的折磨。“有时候，智力上的正常反而让他们的障碍成为他们痛苦的根源。”学长淡淡的语气里流露出一种难以言喻的沉重和悲伤。就如那个握手的孩子，他说不出来，他感觉不到空气的流动，但他觉得能感觉到善良。也许他见过老师与他人的握手，也许某一次的握手后，他感觉到了某种无法诉说的改变，于是他和每一个来到这里的人握手，“这些孩子，比我们更敏感，更能够感觉到善良的存在。”学长一边送我们出来，一边说。
　　再如那位陪伴过家暴妇女的姐姐，“有时候你真的只能尽力去帮助，因为很多是大环境的原因，我们做不了太多。”“她们来到这里基本上都处于崩溃的边缘，我们会告诉她们，我们理解你们。”姐姐简单的话语里是一种无可奈何。还有某位一直服务于社会边缘群体的姐姐，她从来不敢告诉家人她在做什么，她仿佛这社会的影子，在城市的阴翳里默默的付出她的青春与年华。她们是孤独的，她们不仅承受着自己的人生苦痛，还要放弃许多自己的人生幸福，但她们仍然坚持，因为她们是那些群体的精神支柱。而这样的她们，正在逐渐壮大。
　　近年来，雷锋逐渐由“神”走向了“人”，他的各种八卦开始成为口号之下善意的说笑，其实这正是社会逐渐觉醒的过程，人们逐渐意识到，我们向往的不再是一个神圣的形象，正因为雷锋是一个人，他的善意的点滴才显得愈发的可贵，他的事迹才从高高的圣坛之上落在了地上，不再是冰冷的口号，不再是报纸上华丽的词藻，而是一个真真正正的、也许就存在于我们身边的普通人所做的事，他的善良才变成了一种触手可及的温暖。
　　60年代，雷锋精神是真善美；70年代，雷锋精神是爱憎分明；80年代，雷锋精神是钉子精神；90年代，雷锋精神是爱岗敬业；而21世纪的今天，雷锋精神究竟是什么？
　　在这个蔚蓝色的星球上，每一个人的心底都存有一份善意与美好，每一个人的内心都有那份纯真和善良，而雷锋精神应是我们对于美好人性的追求，是我们内心善意的象征，是人与生俱来的纯真善良。其实在这个高速发展、高楼林立的社会中，厚厚的水泥并不能完全的包裹人内心对于灿烂阳光的向往，而这，也正是雷锋精神能够跨越时代的原因。
　　今天的雷锋精神，不再是白墙上的一句口号，公车上的一次让座，朋友急需时伸出的援手，陌生人产生摩擦时相互体谅的一笑。这些简单、触手可及的善意，都是雷锋精神内涵的展现。人性的美好与善真，正是雷锋精神最耀眼的光辉。