［本站讯］5月4日下午，南开大学常务副校长、文学院院长陈洪教授应邀来到第16期齐鲁大讲坛，作了题为“品读金庸——金庸小说与文化传统”的演讲。演讲在山东大学中心校区科学会堂举行，副校长陈炎教授主持了讲座。
    陈洪教授围绕金庸与金庸小说、金庸小说与传统文化的关系展开演讲。
    金庸的武侠小说为很多人所熟知，并作为一种文化现象成为学界评论的文化热点。陈洪教授在“为什么还要讲金庸”中列举金庸及其作品的影响力：百度和谷歌中能搜出千万个“金庸”的词条；凤凰传媒评选的最有影响力的华人中，金庸获得终身成就奖；很多影视剧借鉴了金庸小说的一些故事框架或细节。金庸小说在海内外的学界、民间有着广泛的影响力，并潜在影响着文艺的方方面面。
    “空前绝后的、成绩卓著的、青史留名的伟大作家和通俗文学家”，这是陈洪教授给予金庸的基本评价。陈洪教授解释说，金庸是成绩了不起的作家，但创作的性质为通俗文学。“通俗文学家”似乎不是金庸先生愿意听的定位，但陈洪教授用“五百年后《水浒传》”高度评价了金庸的小说，称它的价值会经过时间的淘洗显现出来，是文学史上巨大的有个性的存在。
    金庸作品“伟大”之处，陈洪教授给出了充分说明和论证。首先，金庸小说传承和超越了传统的“武”和“侠”，其含义是人对于正义的向往和维护正义的担当，“侠之大者”，从关注个人上升到对国家、民族的责任。第二，金庸小说在写作手法上融古典与现代手法于一炉，例如《神雕侠侣》中赤练仙子李莫愁的多重性格，因为对情感的过于执着，她在遭到抛弃后心理扭曲，变成杀人恶魔，而得到婴儿郭襄时，却显露出母性的爱意，悉心照料婴儿。第三，除了作家，金庸还是文化产业的经营者，作为《明报》集团的老板，金庸通过报、书、屏、网，与传媒成功互动，使影响力更加持久。另外，金庸作品把民族文化的优良传统融入小说，侧重表现小说中人物的仁者胸次、义者肝胆、智者境界，并以现代普世价值观照古代题材，在武侠情节中批判权势，推崇自由意志，倡导宽容，不渲染暴力，不随意判定善恶。
    陈洪教授也指出金庸小说的盲点、弱点和误区。小说强调大英雄的正义，却忽视普通人的生命，这是文体与生俱来难以克服的正义盲点；“男性中心主义”和很多的“情节复现”也常为人诟病。
    陈洪教授认为，金庸创作的思想资源与文化传统有关，他的作品是把传统文化中的优良因子在现代文化背景下激活再生的成功典范。陈洪教授从庄禅、孔孟思想重点解析了小说中的文化传统。《笑傲江湖》中的令狐冲是庄禅意识的形象概括，实践了庄子看重自然本性，蔑视世俗价值和超越看待红尘是非、利益。《天龙八部》中萧峰拒耶律洪基，《射雕英雄传》中郭靖拒成吉思汗，正是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫气概的写照。金庸自己对于义气的观点是：友谊主要源自感情，义气则包含了理智的判断。即使和一人感情并不深厚，但为了“应当这样做才合道理”，往往会作出重大牺牲，那是所谓“义气”。池田大作说，为他人而舍己，更是金庸先生的武侠小说中所描写的“大丈夫”的典范。最后，陈洪教授用“萃取、激活、兼容”来总结如何对待传统文化，要用传统文化的根共同构建好的文化生态，振兴民族文化。
    “把酒品书史，谈侠意兴殊。千载赖传承，求败老独孤。”陈洪教授一首《谈金戏作》，结束了此次讲座。陈洪教授回答了台下积极的提问后，陈炎教授作了总结并致以感谢。
    陈洪，山东栖霞人，1948年7月生于天津。南开大学常务副校长、文学院院长、跨文化交流研究院院长，教授、博士生导师；兼任加拿大里贾纳大学、华东师范大学、哈工大等校兼职教授，复旦大学古代文学思想史研究基地学术委员，中国人民大学国学院学术委员；兼任教育部中文教学指导委员会主任、教育部文化素质教学指导委员会副主任、中国古代文论学会副会长、中国明代文学学会副会长、中国西游记文化研究会副会长、天津市文学学会会长等。
    （注：该文部分内容系根据报告录音整理，未经陈洪教授本人审核。）]