［本站讯］11月27日，为庆祝山东大学哲社学院人类学系成立，南京大学范可教授做客哲社学院，作了题为“跨国领养与跨文化的家”的学术报告。
　　范可教授首先对跨国领养进行了介绍，跨国领养（transnational adoption）指的是一个国家的公民到海外领养子嗣。来华领养（China adoption）是指到中国进行跨国领养。最早到国外进行领养者多来自如美国这样的移民国家。
　　接下来，范可教授对美国公民领养的过去和现在进行了介绍和分析。范可教授认为，领养（adoption）指的是通过法的或社会认可的方式，收养与自己有亲缘关系或没有亲缘关系的人为子女。在欧美文化中一直存在着领养现象，但其原因与“香火”无关，可能与基督教传统有些关系。美国公民的领养儿童的国家在不断发生变化，这与国际政治背景有关。二战以后，美国军人领养战争遗孤。朝鲜战争之后，韩国很快取代欧洲国家成为最大领养儿童输出国。越战也是一个重要的契机，中南半岛国家在战后迅即成为最大的移民输出国，美国公民到中国领养始于上世纪九十年代，被美国家庭领养的中国孩子的数目在上世纪九十年代中期迅速增加，现在中国成为跨国领养孤儿最重要的国家。
　　最后，范可教授对跨国的家的认同和构建进行了分析，认为“家”（home）与“家庭”（family）是两个不同的概念。前者是情感的，如果落实到具体的空间，家就是一个情感互动的场所（site）；后者则可以是亲属谱系以及义务与责任意义上的概念。领养有中国孩子的美国父母们组成FCC社区，努力培养他们的孩子对中国文化的认同感。这种培养方式主要立足于建构一个具有中国文化氛围的家。实质上这样的家是跨文化的，但重要的是，在这样的家里成长起来的孩子也可以是跨文化的。可以想见，成长在这样的家庭里的孩子将在某些方面具有别人所缺乏的优势，将在促进中美两国民众的相互理解上，甚至在两国关系上发挥积极的作用。
　　报告结束后，范可教授与现场师生进行了亲切互动，范可教授的平易近人给人留下了深刻的印象。
　　范可，美国华盛顿大学人类学博士、教授、博士生导师。当代中国著名人类学家，南京大学社会学院教授兼人类学研究所所长，中国人类学民族学研究会常务理事，Asian Anthropology,Journal of China in Comparative Studies,Journal of Current Chinese Affairs等编委；代表著作有Understanding Liangshan“Slave Society ”(2003)，另发表中英文论文数十篇；主要研究兴趣和领域包括政治人类学、历史人类学、仪式与宗教研究，穆斯林社会、全球化、物质和非物质文化等。
　　 
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