曾听到一位很有名的华裔美国人说过这样一段话：“我以我的中国血统而自豪，我以我的祖先而自豪，我以华裔为美国的贡献而自豪。但我是百分百的美国人。”中国血统，美国人，这个说法让我觉得十分新鲜。我在想，如果是一位在中国长期生活的美国人，是否会说自己是美国血统，中国人呢？至少，犹太人不大可能这么说。他们散居世界各地，会说自己是美国的犹太人，荷兰的犹太人，英国的犹太人，俄罗斯的犹太人，但他们不会说是百分百的美国人。这是因为犹太人有着自己共同的宗教信仰——犹太教。他们将其宗教信仰、生活习俗看得很重要。反观散居于世界各地的华人有没有自己的共同信仰和价值支撑呢？作为生活在美国的华裔，有没有不同于欧裔、非裔、日裔等种族而为华人所独具的共同的东西呢？如果有，这个东西是什么呢？
    杜维明先生长期着力于“文化中国”之观念。他曾指出：“文化中国不是一个狭隘的地域观念，不是一个狭隘的种族观念，也不是完全语言的观念。”在他看来，“文化中国”有三个意义世界：第一个意义世界，包括中国大陆及港台地区、新加坡，主要是由华人组成的社会。第二个意义世界就是散布在世界各地的华人社会，包括马来西亚、泰国、印尼、菲律宾、美国、澳洲、非洲和欧洲等地华人；第三个意义世界是包括了一批与中华民族既无血缘关系，又无婚姻关系的国际人士，其中有学者和汉学家，也包括长期和中国文化或中国打交道的企业家、媒体从业员和政府官员。
    由是我们可知，“文化中国”是指受中国文化影响而对中国文化怀有某种同情与敬意的精神空间、心灵空间。华人的精神世界即华人之所以为华人文化族徽，这个族徽不是血统的、种族的、语言的、肤色的，而是内在的、精神的、心灵的。“文化中国”的重建就是使具有华人血统的百分百的美国人、百分百的法国人、百分百的英国人等多少体现一点“中国性”、“华夏情”，保有一颗“中国心”。
    这颗“中国心”与美国心、英国心、法国心等等并不矛盾。中国心就是仁爱之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，一句话，就是善心。这颗善心凡人皆有之，美国人、英国人、法国人等等皆有之，之所以叫它“中国心”，是因为它是通过中华文化的特殊方式展现出来的。这颗中华心就是海外华人“文化中国”、“精神世界”、“心灵空间，”就是祖先在自己身上烙下的“中国印”。（本文节选自[光明日报]《观点碰撞：什么是“中国心”》一文）