仲维畅先生：我的祖父仲伟仪（二）

发布日期：2010年06月02日 09:59  点击次数：

    3．祖父的老师
    3．1狄考文（Rev．CalvinWilson MateerD．D．LL．D．牧师、法学博士）1836年生于美国宾夕法尼亚州。北美长老会传教士，在其夫人邦就烈（JuliaBrown Materr，美国欧亥欧州人）的协助下创办了中国境内第一所现代高等学校——登州文会馆，传播基督教和西方的科学文化。他还是译经委员会主席，主持翻译了今天广为流传的圣经中文译本“和合本”。外号狄老虎，1864－1895年任登州文会馆馆主，1897年春曾与其他泰西寓华教士、教习等联名上译署拟请创设总学堂条陈，对清廷开办京师大学堂起推动作用。1908年因腹疾卒于青岛寓所，葬在烟台玉皇顶西人公墓。
    3．2赫士（Rev．WatsonMcMillenHayesD．D．LL．D．）美国宾州人（1857－1944年）。1882年受北美长老会派遣来华传教。1883－1895年任文会馆教授，1895－1901年任文会馆馆主。1901年慈禧太后下诏变法：颁谕各省兴办大学堂。应山东巡抚袁世凯之请，赫士前往济南，担任山东大学堂总教习，率领文会馆毕业生多人，在1个月之内就创建起中国第一所省级大学——山东大学堂，学校使用的教材和各项制度完全仿照文会馆。慈禧太后又颁谕全国各省仿行山东办学经验，嘉奖赫士办学的功绩。于是各省争相聘用文会馆毕业生。同时，赫士还创立了山东省的第一份日报《山东时报》。他又上书清廷，仿照世界惯例实行星期日休假制度，被清廷采纳。1917年赫士任齐鲁大学神学院院长。1919年，赫士因坚持保守信仰而辞职离开齐鲁，在潍县另外建起华北神学院；1922年华北神学院迁址滕县，成为北方最有影响的保守派神学院。太平洋战争爆发后，已经年迈的赫士夫妇被日军拘押于潍县乐道院集中营，并且放弃了国际红十字会主持下的美日两国交换俘虏的回国机会。1944年赫士病逝于集中营内，享年87岁。
    3．3丁韪良（William AlexanderParsonsMartin，1827－1916年），美国印地安那州人、长老会传教士，1849年来华，被清廷聘为同文馆总教习，自设北京蒙学崇实馆，后任京师大学堂西学总教习。译有《万国公法》，影响日本维新事业，汉文著有《天道溯源》、《格物入门》等。
    3．4邹立文字宪章，蓬莱石劈山人，光绪二年（1876年）登州文会馆首届毕业生，毕业后留充本馆算学教习，并帮同狄牧译书，编纂官话（即白话，与文话即文言相对应）课本。
    3．5胡燏棻字芸楣，又号寄虹山人，浙江萧山人，祖籍安徽泗州（1840－1906年），同治十三年（1874年）进士，1891年任广西按察使。甲午战争爆发，受命在天津附近小站练新军，编成十营，号定武军。 1895年上《变法自强疏》，旋充芦津铁路督办，授顺天府尹，迁总理各国事务大臣，1900年后历任关内外铁路会办和刑部、礼部、邮传部侍郎。曾“以数理中奇问命题面试”祖父，祖父博得“推演巧捷，解题明畅”之评语而被录用为即将开办的京师大学堂算学副教习。
    4．祖父的文凭
    登州文会馆的文凭为一立轴，宽40cm，长112cm。上部为浅黄色地，高约35cm，下部为红色地，高约69cm，四周镶以浅绿色边框，上下各高4cm，左右各宽1．6cm。
    顶部正楷印刷体中文，从右到左为：山东文会馆大学毕业文凭11字，每字1cm见方。浅黄地上为毛笔书写之哥德体英文，字母高约3cm，共5横行。红地上是毛笔竖写之楷体中文，共10行，从右到左顺序排列，每个字约2cm见方，无标点符号，课程名称间皆有空格，内容如下：
     This is to certify that TsungWeiI has completed the course ofstudy required in theDungchow Col－lege．In testimony hereof the Facultyaward him thisDiploma．
     （兹证明仲伟仪已完成登州文会馆应学课程的学习，本文件申明教授会授予他此文凭）
     C．W．Mateer（狄考文签字，钢笔草体小字）
     President（馆主）
     This certifies thatMr． TsungWei I took FirstHonorRank in theTengchow College．
     （兹证明仲伟仪君取得了登州文会馆最优等荣誉）
     W．M．Hayes（赫士签字，钢笔草体小字）赫士（中文签名小字）
     Professor（教授）1883－1895
    President（馆主）1895－1901
    山东文会学馆设于登州府城内，以备详教文理、数算、格致各种学问。今有仲伟仪已按本馆课程学完考准其所读讲。所学习者即四书五经、数学、代数学、形学、万国通鉴、八线学、诸形量法、格物学、量地法及航海法、天道溯源、地学及石学、中国史记、代形合参、格物测算、化学、微积学、天文学、是非学、富国策，并优于文章，造就若此，实堪敬重，无愧称为有学之士矣，故本馆主特赏文凭奖表示众。（标点为笔者所加）
    光绪十一年（1885年）馆主狄考文原轴于都门已遭火劫，此系辛丑（1901）年山东文会馆主补行发给者自记（祖父手写小字）
     5．祖父的任教
    
    5．1登州文会馆
    1885－1892年，“毕业后，留任母校文理科教授凡七年。 ”
    5．2北京崇实馆长老会美国传教士丁韪良1865年在北京东城总布胡同设蒙学，定名崇实馆。1885年迁安定门二条胡同，1891年添设中学，教师由长老会在华已设各学校抽调。这时，祖父从登州文会馆调来北京崇实馆（1900年校舍被义和团焚毁，1902年在今址——原安定门大三条胡同，今交道口三条胡同重建，后称崇实中学，1952年改为北京市第21中学），家住交道口北大二条胡同，离学校不远，附近即教会的道济医院（今北京市第6医院）和教友居所，祖父在崇实执教6年（1892－1898年）。崇实还有文会馆毕业生袁日显、刘维师、崔企舜。
    5．3京师大学堂甲午（1894年）中国战败，举国震惊，新政成为朝野共识，但戊戌（1898年）变法的唯一成果却只是废科举、设学堂。首先在北京创建京师大学堂，校址选在景山东街马神庙原和嘉公主府（乾隆帝四公主，早卒后，额附福隆安及其子孙均承袭一等忠勇公爵位，而住在东面附近其父、祖、曾祖大学士傅恒的公府内，和嘉公主府闲置，由内务府收回。 1951年夏家父访北京大学理学院生物系时，曾带我前往，至今记忆犹新的是公主府大门、二门和内院的宏伟建筑以及梁、柱、壁、门上像刚才涂刷过一样的朱红色油漆等。）延同文馆总教习丁韪良为西学总教习，考选了一批具有现代科学知识的中国青年来校任教。除先祖父外，仅登州文会馆的毕业生中就有另外7位，他们是：
    （1）于志圣字子明，山东牟平人，光绪七年（1881年）文会馆第3届毕业生，格致副教习（现—1901年，在烟台）。
    （2）刘永锡字恩九，山东莱阳人，1881年第3届文会馆毕业生，化学副教习（现—1901年，在莱阳）。
    （3）王兆祥字瑞卿，山东黄县人，1885年第（1）于志圣字子明，山东牟平人，光绪七年（1881年）文会馆第3届毕业生，格致副教习（现—1901年，在烟台）。
    （2）刘永锡字恩九，山东莱阳人，1881年第3届文会馆毕业生，化学副教习（现—1901年，在莱阳）。
    （3）王兆祥字瑞卿，山东黄县人，1885年第6届文会馆毕业生，任教京师大学堂。
    （4）朱宝琛字献廷，山东高密人，1888年文会馆毕业生，任教京师大学堂。格致副教习（现—1901年，在登郡）。
    （5）王长庆字子善，山东潍县人，1890年文会馆毕业生，任教京师大学堂.。
    （6）綦鸿奎字吉甫，山东高密人，1893年文会馆毕业生，北京大学堂教习。
    （7）连英煌字耀臣，山东乐安人，1896年文会馆毕业生，北京大学堂教习。
    听姑母仲淑奇（天津北洋女子师范学校毕业，北平女子师范大学毕业，美国明尼苏达州圣奔尼的克学院留学；任教山海关、青州、保定等地）说：当时祖父每天清晨穿戴好清朝官员的“靴帽袍套”，便由交道口北赶往地安门内马神庙京师大学堂教课，每月“挣银子”“月薪三十两。”而于志圣“在文会馆毕业后，仍回烟台文选学校教授科学……教生徒三十余人，长幼一堂，合班教授。单级不是单级，复式不是复式，仍是前清私塾模样，每日14门课，全体包办，月薪不过制钱五千文……以后增至六千，继又增至八千……惟因教会出身，勤劳已成习惯，在京师大学堂每日只上课一小时，每月即得库平三十两，未免良心有愧。故此八人请示了丁韪良总教习，见管学大臣（孙家鼎），要求增加（教课）钟点，以副权义。管学大臣窃笑，以为‘寒酸初得此，不愧田舍郎之见也，不知第一项学生（指为进士、举人出身之京官设立的仕学馆学生——笔者注）之膏火尚不止此’。”
    京师大学堂每月初一、十五均要祭拜孔子牌位。“时管学大臣亲自焚香，三拜九叩，行谒圣礼，丁（韪良）亦鞠躬示敬。独（文会馆毕业生）八人皆规避不到。”管学大臣怒曰：“洋教员尚来随同行礼，何洋奴竟强项如此耶？”此外姑母亦称校内还发生过一些教案争执。其实这种事在登州和烟台早已屡见不鲜了。“登州文会馆学生有时与外人打仗，狄牧辄替学生辩护；烟台学生有时招惹是非，郭牧令其赔罪了事。”
    庚子（1900年）年夏西太后纵容义和团“仇洋灭教”，杀洋人（毛子）、教民（二毛子）、烧毁教堂、教会学校和教民住房，引来八国联军陷津京。大学堂师生四散，校址则被俄兵所占。祖父、祖母向南先到崇文门内亚斯礼堂（姑母语）暂避，后入东交民巷英国府（公使馆），幸免于难。而曾祖父仲跻殿（字允升）、姑奶奶仲法莲（王兆祥妻）往北出安定门却再也没有回来。故祖父在其《预拟七十双寿七律二首赠内诗》中有“塌天浩劫遭庚子”的哀叹。
    5．4山东大学堂1901年山东巡抚袁世凯在济南创办山东大学堂，延文会馆主赫士为总教习，祖父为格致分教习。当时的西学教习仅有7人。任教时间为1901－1903年。同事中文会馆毕业生还有：张丰年、刘永锡、郭中印、李星奎、王锡恩、王执中、罗绳引、刘光照、冯志谦、连之铎、刘玉峰、王振祥、赵策安，肄业生有马秉忠、郭凤翰等。
    5．5天津青年会普通中学祖父1904－1921年任天津基督教青年会华总干事兼青年会附设的普通中学校长。在他和全体教职员的努力下，不仅使普通中学“在全国的基督教学校中，恐怕是唯一的被视为有官立学校资格的学校。”而且使其跻身于当时的天津四大名校之中（其余为中西书院、扶轮中学和南开中学）。那里还有文会馆毕业生李星奎、谭华章等。
    5．6淑范女校为开女子上学的风气，在天津寓所内设“淑范女校”。不但不收学杂费，而且还赠送书籍、文具。祖母张蕴贞、祖姨张蕴玉和祖母的干妈郭老太太等均任义务教员，且郭老太太教的是英文。
    5．7立志学社“在津邑东门内陈列仪器，开演讲科学之先声。”]

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